浅谈“论断人的罪”（罗2：1）
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星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。 罗马书的“浅谈”是为了让每一个人有一天能从圣道中真正的认识奇妙的基督与卑微的自我。从今天开始我们进行罗马书第二章的“浅谈”，欢迎大家持续关注，虽然笔者是“浅谈”但希望能给文字对面的您带来“深思”。愿上帝祝福您。
文 · 权玺
【罗2:1】你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
1“论断”的定位
什么叫做论断，很多人不理解。“论断”会有这么几种情况：1、有时候你好像是在论断，结果是在为自己辩护。2、有的时候你以为在为自己辩护，其实是在论断。3、有的时候你没有在论断，结果捶着胸说自己在论断。4、有的人经常会向牧师长老反应别人的问题，然后回去就悔改说自己论断人了。那么什么叫做论断？向领导反应问题算不算论断？论断从现象上来讲看上去跟反应问题没有什么两样，两个人在一起讨论他人的问题是不是论断？现象上很像。那么到底是不是不呢？，其实主要看你的动机。恶意伤害别人，毁坏别人的名誉，这个叫做论断。确确实实是想帮助人，这个不叫论断。比如说两个医生在一起讨论病人得了性病，得病的原因是什么？如何治疗等？这个不叫论断，但另外两个人在一起存着恶意讨论这件事就是论断了，论断是区别于动机而不是现象。
2“论断”的罪
在教会中破坏教会中彼此相爱的常见罪就是论断，论断破坏了弟兄姊妹的彼此相爱，魔鬼就会把论断人的种子种在教会里面，所以说分裂的根源是从论断开始的。要想堵住人的口让人不要论断，耶稣讲过一篇道，说你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们（太7：1-2）。这就告诉我们论断别人，结果自己受的刑罚跟别人一样，但是常常论断人的人往往说我不怕上帝量给我什么，我先量给别人再说。保罗在这里是在解释耶稣的话。
3“论断”的心态
罗2:1你论断别人就以为自己能够推卸责任逃避罪过吗？很多讲道人说是因为你没有资格论断别人，所以不能论断人，但是保罗不是这个意思，保罗的意思是你论断别人犯什么罪，恰恰证明你也犯这个罪，如果别人犯这个罪你根本就看不出你也看不懂，你怎么会论断呢？你论断别人说明你在这个罪上比他还专业，你是专家就给别人下了一个结论，心里说你看上帝怎么收拾他，好像你就是上帝一样，如果真是这样，那你专家怎么办，你犯得比他还内行，你是不是要受比他更重的刑罚呢？没有论断人的人犯罪，还有借口说我是稀里糊涂地犯的，但论断人的就无可推诿了。所以论断别人就等于暴露自己，论断别人等于向别人宣告我比别人更专业，论断别人视线没有转移过去，而是又转移回来，再勾回来发现你比他还厉害还专业。你就是在这件事情上对自己定罪，自己所行的和别人一样，就表明了这两件事是同一件事。论断人在圣经当中能不能找出一些比较实际的例证让我们来思想呢？耶稣在世上的时候有一些犹太人来告状，掺人的血到祭物当中，好像是在向领导反应问题，其实是在论断别人。他们一张口耶稣就知道他们的心，就打了地震的比方，你们若不悔改都要如此灭亡。
我们常常认为我们绝对不会论断人，其实我们常常无意中习惯性地就落入到论断中，在圣经中有四种言语上帝禁止我们讲出口：谎言、传言、嬉笑之言、论断之言。这四种言语是伤害圣徒相通的罪魁祸首，求主怜悯我们这些卑微的人，不要落入到魔鬼的诡计中。求圣灵带领我们，让我们的口常常讲上帝造就人的话，真实的话，有爱的话，和睦的话。